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Discurso de Gandhi al Congreso Indio el 7 de agosto de 1942 en plena Segunda Guerra Mundial sobre la ayuda al Gobierno Británico.--->>>Hay gente que tiene odio en sus corazones hacia los británicos. Yo he oído a gente decir que estaban disgustados con ellos. La mente de la gente común no diferencia entre un británico y la forma imperialista de su gobierno. Para ellos ambos son lo mismo. Hay gente a la que no le importa la llegada de los japoneses. Para ellos, quizá, significaría un cambio de amos.
Pero esta es una cosa peligrosa. Ustedes deben removerla de sus mentes. Esta es una hora crucial. Si permanecemos quietos y no jugamos nuestra parte, no estaremos en lo cierto.
Si son solamente Gran Bretaña y Estados Unidos quienes luchan en esta guerra, y si nuestro papel es solamente dar ayuda momentánea, sea que la demos voluntariamente o nos la tomen en contra de nuestros deseos, no será una posición muy feliz. Pero podemos mostrar nuestra firmeza y valor solamente cuando esta sea nuestra propia lucha. Entonces cada niño será un valiente. Lograremos nuestra libertad luchando. No caerá del cielo.
Yo sé muy bien que los británicos nos tendrán que dar nuestra libertad cuando hayamos hecho suficientes sacrificios y probado nuestra fuerza. Debemos remover el odio a los británicos de nuestros corazones. Al menos, en mi corazón no hay tal odio. De hecho, yo soy ahora un amigo más grande de los británicos de lo que lo fui nunca.
La razón para esto es que en este momento ellos están en apuros. Mi amistad demanda que yo debo ponerlos al tanto de sus equivocaciones. Como yo no estoy en la posición en que ellos se encuentran, yo estoy en condiciones de señalarles sus equivocaciones.
Yo sé que ellos están al borde del abismo, y que están casi por caer en él. Sin embargo, aún si ellos quieren cortarme las manos, mi amistad demanda que yo debo tratar de empujarlos lejos de tal abismo. Esta es mi pretensión, ante la cual mucha gente puede reír, pero no me importa, yo digo que esta es la verdad.
En el momento en que estoy por lanzar la mayor campaña de mi vida, no puede haber odio hacia los británicos en mi corazón. El pensamiento que, porque ellos están en dificultades, yo debo darles un empujón está totalmente ausente de mi mente. Nunca ha estado allí. Puede ser que, en un momento de enojo, ellos puedan hacer cosas que puedan provocarlos. Sin embargo, ustedes no deber recurrir a la violencia; eso pondría a la no-violencia en la deshonra.Cuando ocurren tales cosas, ustedes deben asumir que no me encontrarán vivo, dondequiera pueda estar. Su sangre estará sobre vuestra cabeza. Si ustedes no entienden esto, será mejor si rechazan esta resolución. Redundará en vuestro crédito.
¿Cómo puedo culparlos por las cosas que ustedes no son capaces de comprender? Hay un principio en una lucha, que ustedes deben adoptar. No creer nunca, como yo nunca he creído, que los británicos van a caer. Yo no los considero como una nación de cobardes. Yo se que antes de que ellos acepten la derrota cada alma en Gran Bretaña será sacrificada.
Ellos pueden ser derrotados y pueden dejarlos a ustedes como dejaron a los pueblos de Birmania, Malasia y otros lugares, con la idea de recapturar cuando puedan el territorio perdido. Esa puede se su estrategia militar. Pero suponiendo que nos dejen, ¿qué nos ocurrirá? En tal caso Japón vendrá aquí.
La llegada de Japón implicará el fin de China y quizá también de Rusia. En estas cuestiones, el Pandit Jawarharlal Nehru es mi gurú. Yo no quiero ser el instrumento de la derrota de Rusia ni de China. Si tal cosa ocurre me odiaré a mi mismo.Ustedes saben que me gusta ir a gran velocidad. Pero puede ser que yo no esté yendo tan rápidamente como ustedes quisieran. Sardar Patel es relatado como habiendo dicho que la campaña debe estar finalizada en una semana. Yo no quiero ser apresurado. Si finaliza en una semana será un milagro, y si esto ocurre significará el ablandamiento del corazón británico.
Puede ser que la sabiduría descienda sobre los británicos y que ellos entiendan que es equivocado poner en prisión al mismo pueblo que quiere luchar por ellos. Puede ser que sobrevenga un cambio en la mente de Jinnah, también.
La no-violencia es un arma incomparable, que puede ayudar a todos. Yo sé que no hemos hecho mucho por el camino de la no-violencia y sin embargo, si tales cambios sobrevienen, asumiré que es el resultado de nuestro trabajo durante los últimos veintidós años y que Dios nos ha ayudado a alcanzarlo.
Cuando yo levanté el lema “Dejen India” el pueblo de la India, que estaba entonces abatido, sintió que yo había puesto ante él una cosa nueva. Si ustedes quieren la libertad verdadera, habrán de unirse, y tal unión creará verdadera democracia –igual a la que no hace mucho fue intentada o presenciada.
Yo tengo mucho leído acerca de la Revolución Francesa. Mientras estuve en la cárcel leí el trabajo de Carlyle. Tengo una gran admiración por el pueblo francés, y Jawarharlal me ha dicho todo sobre la Revolución Rusa.
Pero yo sostengo a pesar que ellas eran luchas por el pueblo no eran luchas por la verdadera democracia, que yo visualizo. Mi democracia significa que cada uno es su propio amo. He leído suficiente historia, y no he visto tal experimento a tan gran escala por el establecimiento de la democracia mediante la no-violencia. Una vez que ustedes entiendan estas cosas olvidarán las diferencias entre hindúes y musulmanes.La resolución que es puesta ante ustedes dice:
“No queremos permanecer como ranas en una charca. Estamos alentando una federación mundial. Ésta solamente vendrá a través de la no-violencia. El desarme es posible sólo si ustedes utilizan la incomparable arma de la no-violencia.”
Hay gente que puede llamarme un visionario, pero yo soy un verdadero bania y mi negocio es obtener swaraj.
Si ustedes no aceptan esta resolución no estaré apenado. Por el contrario, danzaré con alegría, porque entonces ustedes de relevarán de una tremenda responsabilidad, que ustedes están ahora poniendo sobre mí.
Les pido que adopten la no-violencia como una cuestión de estrategia. Conmigo es un credo, pero en tanto ustedes están implicados les pido que la acepten como una estrategia. Como soldados disciplinados ustedes deben aceptarla totalmente, y adherirse a ella cuando se unan a la lucha.La gente me pregunta hasta qué punto soy el mismo hombre que era en 1920. La única diferencia es que soy mucho más fuerte en ciertas cosas ahora que en 1920.





19 COMENTARIOS:
soy ghandi y lo que digo es mentira
menti
Creo que Gandhi tiene razón en muchas cosas, y sí que es un visionario. Es complicado para muchos entender su filosofía, pero no es más por que no ven otra forma de solucionar los problemas.
Es bueno reflexionar, y sin duda que este hombre y sus palabras le permiten a uno hacerlo completamente
Si Gahndi supiera que la No-violencia fisica se substituyo por la violencia simbolica...estamos ahi mismo...uno no es aun su propio amo.
es la feña xDD
fue el alonso..
ESTA MAS FOME LA HISTORIA ME ABURRE MAS ENSIMA EN CLASES AHI K LEERLO MMMMMMMMMMMMM K ABURRIDO!!! ESE ES MI KOMENTARIO ENTERO ABURRIO XAO Y NO PUBLIKEN KOSAS FOMES........
amigo mio de arriba, le falta bastante esducación y por lod emas, como escribir... espero qeu no hallan publicaciones como las de usted estimado !
pues más bien que todos lean a tolstoi para entender de lo que habla Gandhi. el Reino de dios está en nosotros.
Tal ves para muchos sea extraño, tratar de comprender la lógica de Gandhi, pero eso no significa que no exista alguna. Ser nuestro propio amo es aceptar y corregir nuestro actuar, adoptando un papel bilateral, siendo esclavos y amos de nosotros, mandando y obedeciendo.Él nos muestra una camino, es desición de cada quien seguir, o claudicar...
la no violencia sera la protagonista d una mejor vida en sociedad....chuy lopez carora venezuela
GANDHI sin duda es un gran maestro....si tansolo cada uno de nosotroa pensariamos y actuariamos de la misma manera el mundo seria distinto....
nose porq ponen tantas cosas incierta gandhi fue un gran hombre guste al q no le guste y Alonso puedes callarte la boca
tenemos que reconocer que es una gran persona y muy valiente... interesante es que la violencia seguira.. y lo que tambien debe seguir son personas comoel que luchen por la paz,, logico es que no va a llegar un momento en el que digamos "ya estamos en paz"..¬¬.. por eso es presiso seguir luchando y no presisamente con armas... como por ahi dicen.. hay k vencer el mal a fuerza de bien..
hola
gran discurso bastante sensato ... ghandi es un gran modelo a seguir un hombre que dio su vida a liberar a su pueblo es impresionante y querer la no violencia significa un corazon muy noble .. lastima que en la sociedad actual estemos tan insensibilizados y que llegemos a un punto de apatia que no nos proboca nada lo que pueda suceder a los demas se deberia cambiar la mentalidad y seguir el ejemplo de ghandi
modelame así
dame ahora
tu mejor
pose pose pose
CREO KE GANDHI DICE LA VERDAD Y NO MIENTE
GENTE AGREGENMME PLEASE:)
QUE KIERES DECIR, CARRERA???
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